北外全球史講堂 第8講

講座題目：著名學(xué)者湯用彤（1893-1964）先生的跨文化思想

主講人：李建欣（中國社會科學(xué)院世界宗教研究所研究員、《世界宗教文化》副主編）

主持人：王梓（北京外國語大學(xué)歷史學(xué)院 講師） 

時(shí)間：2024年5月8日 （周三）15：30-17：30

地點(diǎn)：北京外國語大學(xué)東校區(qū)圖書館四層學(xué)術(shù)報(bào)告廳

講座摘要：

講座分三部分，第一，簡短介紹一下湯用彤先生生平，第二，對湯先生的學(xué)術(shù)成就進(jìn)行評述；第三結(jié)合湯先生的學(xué)術(shù)研究和他的著名文章《文化思想的沖突與調(diào)和》談他的跨文化思想。在該文中，湯先生指出，關(guān)于文化移植問題，文化人類學(xué)有三種不同的學(xué)說：第一演化說，是指思想文化是民族或國家各個生產(chǎn)出來的，完全和外來的文化思想無關(guān)。第二是播化說，是指一個民族或國家的文化思想都是自外邊輸入來的。第三是批評派和功能派。他們認(rèn)為外來文化與本地文化接觸，其結(jié)果是雙方的，而決不是單方面的。因?yàn)楸緛砦幕蓄B固性，所以發(fā)生沖突。因?yàn)橥鈦砦幕岔毢凸逃形幕m合，故必須兩方調(diào)和。所以文化思想的移植，必須經(jīng)過沖突和調(diào)和兩個過程。湯先生以佛教從印度到中國的傳播為例對文化移植進(jìn)行了說明，印度佛教到中國來，經(jīng)過很大的改變，成為中國的佛教，乃得中國人廣泛的接受。外來思想之輸入，常可以經(jīng)過三個階段：（一）因?yàn)榭匆姳砻娴南嗤{(diào)和；（二）因?yàn)榭匆姴煌鴽_突；（三）因再發(fā)現(xiàn)真實(shí)的相合而調(diào)和。在第一階段內(nèi)，外來文化思想并未深入。在第二個階段內(nèi)，外來文化思想比較深入，社會上對于這個外來分子看作一嚴(yán)重的事件。在第三個階段內(nèi)，外來文化思想已被吸收，加入本有文化血脈中了。